Mahatma Phule Information In Marathi : महात्मा ज्योतिराव गोविंदराव फुले हे 19व्या शतकात भारतातील एक समाजसुधारक, शिक्षणतज्ज्ञ, लेखक आणि कार्यकर्ते होते. जाती-आधारित भेदभाव आणि असमानतेने चिन्हांकित असलेल्या भारतीय समाजातील महिला आणि खालच्या जातीतील लोकांच्या शिक्षण आणि सक्षमीकरणाला प्रोत्साहन देण्यासाठी त्यांनी केलेल्या प्रयत्नांसाठी ते प्रसिद्ध आहेत. त्यांच्या कल्पना आणि शिकवणी भारतातील आणि जगभरातील सामाजिक कार्यकर्ते आणि सुधारकांना प्रेरणा देत आहेत.
प्रारंभिक जीवन आणि शिक्षण:
ज्योतिराव फुले यांचा जन्म 11 एप्रिल 1827 रोजी महाराष्ट्र राज्यातील पुणे येथे झाला. त्यांचे पालक, गोविंदराव आणि चिमणाबाई हे माळी जातीतील होते, ज्यांना हिंदू जातीच्या उतरंडीत निम्न-जातीचा गट समजला जातो. त्यांची सामाजिक स्थिती असूनही, त्यांचे वडील एक श्रीमंत शेतकरी होते आणि त्यांच्याकडे जमिनीचा एक छोटा तुकडा होता. ज्योतिरावांचे कुटुंब हे त्यांच्या जातीतील मोजक्या लोकांपैकी एक होते जे साक्षर आणि शिक्षित होते. ज्योतिराव त्यांच्या चार मुलांपैकी सर्वात लहान होते.
ज्योतिरावांचे प्रारंभिक शिक्षण त्यांच्या वडिलांच्या मार्गदर्शनाखाली झाले, ज्यांनी त्यांना मराठी, प्रदेशातील भाषा या मूलभूत गोष्टी शिकवल्या. नंतर, त्याला एका ख्रिश्चन मिशनरीद्वारे चालवल्या जाणाऱ्या स्थानिक शाळेत पाठवण्यात आले, जिथे त्याने इंग्रजी आणि इतर विषय शिकले. तथापि, त्याला त्याच्या उच्च जातीतील वर्गमित्र आणि शिक्षकांकडून भेदभावाचा सामना करावा लागला, ज्यांनी त्याला त्याच्या खालच्या जातीच्या पार्श्वभूमीमुळे शिक्षण घेण्यास अयोग्य मानले. या अनुभवाचा जोतिरावांवर खोलवर परिणाम झाला आणि त्यांनी जाति-आधारित भेदभाव कायम ठेवणाऱ्या सामाजिक आणि धार्मिक प्रथांवर प्रश्नचिन्ह निर्माण करण्यास सुरुवात केली.
| माहिती | तपशील |
|---|---|
| पूर्ण नाव | ज्योतिराव गोविंदराव फुले |
| जन्म | ११ एप्रिल १८२७ |
| जन्मस्थान | सातारा जिल्हा, महाराष्ट्र, भारत |
| शिक्षण | ख्रिश्चन मिशनरी स्कूलमध्ये अभ्यास केला |
| पत्नी | सावित्रीबाई फुले |
| व्यवसाय | सामाजिक सुधारक, शिक्षक, लेखक, अधिवक्ता, शेतकरी |
| प्रमुख योगदान | शिक्षण प्रचार करणे, जातिवादाविरोध करणे, स्त्री हक्कांची मागणी करणे, हिंदूधर्माची सुधारणा करणे, सामाजिक आणि राजकीय जागृती प्रचार करणे |
| महत्वाचे काम | “गुलामगिरी”, “सत्यशोधक समाज पत्रिका”, “सार्वजनिक सत्यधर्म पुस्तकाराय” |
| शिर्षक | “महात्मा” (१८८८ मध्ये एस.जी. रानडे द्वारे दिलेले) |
| मृत्यू | नोव्हेंबर २८, १८९० |
| मृत्यूस्थान | पुणे, महाराष्ट्र, भारत |
| विरासत | भारतीय इतिहासमध्ये सर्वोत्कृष्ट सामाजिक सुधारक म्हणून मानले जाते, त्यांच्या विचारांचे आणि शिक्षणांचे |
करिअर आणि योगदान:
ज्योतिराव फुले यांनी पुण्यातील स्थानिक शाळेत शिक्षक म्हणून कारकिर्दीची सुरुवात केली. त्यांना लवकरच कळले की शिक्षण व्यवस्थेत खालच्या जातीतील लोकांविरुद्ध धाड टाकली गेली होती, ज्यांना शिक्षणापासून वंचित ठेवण्यात आले होते आणि त्यांना क्षुल्लक नोकऱ्या करण्यास भाग पाडले गेले होते. यामुळे 1848 मध्ये त्यांनी मुलींसाठी स्वतःची शाळा सुरू केली, जी भारतातील अशा प्रकारची पहिली शाळा होती. ही शाळा सर्व जातींच्या मुलींसाठी खुली होती आणि पुरुषप्रधान भारतीय समाजात द्वितीय श्रेणीतील नागरिक म्हणून पाहिल्या जाणाऱ्या स्त्रियांच्या शिक्षण आणि सक्षमीकरणाला प्रोत्साहन देणे हे तिचे उद्दिष्ट होते.
Read More : Dr. Babasaheb Ambedkar Information In Marathi
ज्योतिरावांची शिकवण समता, न्याय आणि तर्कशुद्ध विचारांवर आधारित होती. सामाजिक सुधारणेची गरज आणि शिक्षणाचे महत्त्व यावर त्यांनी अनेक पुस्तके आणि लेख लिहिले. 1871 मध्ये प्रकाशित झालेली त्यांची सर्वात प्रसिद्ध रचना, “गुलामगिरी” (गुलामगिरी) ही जातिव्यवस्थेची आणि खालच्या जातीतील लोकांवर होणार्‍या प्रभावाची तीव्र टीका होती. त्यांनी असा युक्तिवाद केला की जातिव्यवस्था ही एक सामाजिक दुष्टाई आहे जी समाजात असमानता, गरिबी आणि अन्याय कायम ठेवते.
ज्योतिराव हे 1873 मध्ये त्यांनी स्थापन केलेल्या सत्यशोधक समाज या सामाजिक सुधारणा संस्थेचे सक्रिय सदस्य होते. सामाजिक समता आणि न्याय यांना प्रोत्साहन देणे आणि भारतीय समाजातून जातिव्यवस्था नष्ट करणे हे या संस्थेचे उद्दिष्ट होते. तसेच खालच्या जातीतील लोकांना आधार देण्याचे आणि त्यांच्या हक्कांबद्दल जागरुकता निर्माण करण्याचे काम केले
ज्योतिराव फुले यांचे शैक्षणिक आणि सामाजिक सुधारणा क्षेत्रातील योगदान त्यांच्या हयातीत सर्वत्र मान्य केले गेले. त्यांना त्यांच्या अनुयायांनी “महात्मा” (महात्मा) ही पदवी दिली होती, ज्यांनी त्यांना एक दूरदर्शी नेता आणि अत्याचारितांचा चॅम्पियन म्हणून पाहिले. शिक्षण आणि सामाजिक कल्याणातील योगदानाबद्दल त्यांना ब्रिटिश वसाहती सरकारकडून अनेक सन्मानही मिळाले.
वारसा आणि प्रभाव:
ज्योतिराव फुले यांचा भारतीय समाजावर वारसा आणि प्रभाव प्रचंड आहे. त्यांच्या कल्पना आणि शिकवणींनी भारत आणि जगभरातील सामाजिक कार्यकर्ते आणि सुधारकांच्या पिढ्यांना प्रेरणा दिली आहे. महिला आणि खालच्या जातीतील लोकांच्या शिक्षण आणि सशक्तीकरणाला प्रोत्साहन देण्यासाठी त्यांनी केलेल्या प्रयत्नांमुळे भारतात झालेल्या सामाजिक सुधारणा चळवळींचा पाया घातला गेला.
महात्मा फुले यांना कोणी मदत केली?
महात्मा ज्योतिराव फुले यांना त्यांच्या हयातीत अनेक व्यक्ती आणि संस्थांकडून मदत आणि पाठबळ मिळाले. त्याला मदत करणाऱ्या काही महत्त्वाच्या व्यक्ती आणि संस्था पुढीलप्रमाणे:
- त्यांची पत्नी सावित्रीबाई फुले: सावित्रीबाई ज्योतिरावांच्या समाजसुधारणेच्या कार्यात भागीदार होत्या आणि त्यांच्या मुलींच्या शाळेतील त्या पहिल्या महिला शिक्षिका होत्या. तिला उच्च-जातीतील लोकांकडून प्रचंड विरोध आणि भेदभावाचा सामना करावा लागला परंतु त्यांनी महिला आणि खालच्या जातीतील लोकांच्या शिक्षण आणि सक्षमीकरणासाठी काम सुरू ठेवले.
- ब्रिटिश वसाहती अधिकारी: भेदभाव आणि शोषणाची वसाहतवादी धोरणे असूनही, काही ब्रिटिश अधिकार्‍यांनी ज्योतिरावांचे शिक्षण आणि समाजकल्याणातील योगदान ओळखले आणि त्यांना समर्थन आणि मान्यता दिली. उदाहरणार्थ, त्यांना रु. त्यांच्या शैक्षणिक कार्यासाठी ब्रिटिश सरकारकडून 1500 रु.
- सामाजिक सुधारणा संस्था: ज्योतिराव हे सत्यशोधक समाज आणि आर्य महिला समाज यासारख्या अनेक सामाजिक सुधारणा संस्थांशी संबंधित होते, ज्याने त्यांना त्यांच्या कल्पनांचा प्रचार करण्यासाठी आणि समविचारी व्यक्तींसोबत सहयोग करण्यासाठी व्यासपीठ उपलब्ध करून दिले.
- ब्राह्मणेतर नेते: ज्योतिरावांनी इतर ब्राह्मणेतर नेत्यांसोबत जवळून काम केले, जसे की गोपाळ गणेश आगरकर आणि लोकमान्य टिळक, ज्यांनी सामाजिक समता आणि न्याय वाढवण्यासाठी त्यांच्या प्रयत्नांना पाठिंबा दिला.
- विद्यार्थी आणि अनुयायी: ज्योतिरावांचे विद्यार्थी आणि खालच्या जातीतील लोकांमध्ये मोठ्या प्रमाणात अनुयायी होते, ज्यांनी त्यांना एक मार्गदर्शक आणि नेता म्हणून पाहिले. त्यांनी त्याला नैतिक आणि आर्थिक मदत केली आणि त्याच्या सामाजिक सुधारणा कार्यात मदत केली.
एकंदरीत, महात्मा ज्योतिराव फुले यांचे यश हे अनेक व्यक्ती आणि संस्थांच्या पाठिंब्यामुळे आणि सहकार्यामुळे होते ज्यांनी अधिक न्यायी आणि समान समाजाची त्यांची दृष्टी सामायिक केली.
महात्मा ज्योतिबा फुले स्वातंत्र्यसैनिक होते का?
महात्मा ज्योतिराव फुले यांना सामान्यतः पारंपारिक अर्थाने स्वातंत्र्यसैनिक मानले जात नाही, कारण त्यांनी भारतातील ब्रिटीश वसाहतवादी राजवटीविरुद्ध सशस्त्र प्रतिकारात भाग घेतला नाही. तथापि, ते एक समाजसुधारक आणि एक कार्यकर्ते होते ज्यांनी वसाहती काळात भारतात प्रचलित असलेल्या अत्याचारी जातिव्यवस्था आणि इतर सामाजिक वाईट गोष्टींविरुद्ध लढा दिला.
ज्योतिरावांचे प्रयत्न खालच्या जातीतील लोक, स्त्रिया आणि समाजातील इतर उपेक्षित वर्गांच्या उत्थान आणि सक्षमीकरणाकडे निर्देशित होते, ज्यांना उच्च-जाती आणि वसाहती अधिकार्‍यांकडून भेदभाव आणि शोषणाचा सामना करावा लागला होता. त्यांचा असा विश्वास होता की शिक्षण आणि जागरूकता ही सामाजिक परिवर्तनाची गुरुकिल्ली आहे आणि त्यांनी खालच्या जातीतील लोक आणि स्त्रियांमध्ये शिक्षणाचा प्रसार करण्यासाठी अथक परिश्रम केले, जे त्यांना प्रचलित सामाजिक नियम आणि पद्धतींनी नाकारले होते.
ज्योतिरावांच्या कार्यकर्तृत्वाने आणि त्यांच्या विचारांनी भारतातील अनेक सामाजिक सुधारणा चळवळी आणि नेत्यांना प्रेरणा दिली, ज्यात बी.आर. आंबेडकर यांचा समावेश आहे, जे पुढे एक प्रमुख स्वातंत्र्यसैनिक आणि भारतीय संविधानाचे शिल्पकार बनले. ज्योतिरावांचा वारसा भारतातील सामाजिक न्याय आणि समतेच्या लढ्याशी जवळून जोडलेला आहे आणि ते एक दूरदर्शी नेते आणि शोषितांचे चॅम्पियन म्हणून स्मरणात आहेत.
महात्मा फुले यांनी पाण्याची विहीर आणि हौद कोणासाठी उघडले?
महात्मा ज्योतिराव फुले हे समाजसुधारक आणि भारतातील उपेक्षित समुदायांच्या हक्कांचे पुरस्कर्ते होते. त्यांनी पाण्याच्या विहिरी आणि हौद (सार्वजनिक पाण्याच्या टाक्या) प्रामुख्याने खालच्या जातीच्या समुदायांच्या फायद्यासाठी उघडल्या ज्यांना उच्च-जातीच्या लोकांकडून पाण्याच्या स्त्रोतांमध्ये प्रवेश नाकारला गेला होता.
ज्योतिरावांच्या काळात, जातीच्या आधारे जलस्रोतांवर प्रवेशबंदी होती, उच्च जातीच्या लोकांनी खालच्या जातीतील लोकांना त्यांच्यासारख्याच पाण्याच्या स्त्रोतांमध्ये प्रवेश करण्यापासून रोखले होते. Mahatma Phule Information In Marathi यामुळे खालच्या जातीतील लोकांसाठी महत्त्वपूर्ण अडचणी निर्माण झाल्या, ज्यांना त्यांच्या दैनंदिन गरजांसाठी पाणी आणण्यासाठी अनेकदा लांबचा प्रवास करावा लागला.
ज्योतिरावांनी या परिस्थितीचा अन्याय ओळखून महाराष्ट्राच्या विविध भागांत पाण्याच्या विहिरी आणि कुंड्या उघडल्या, प्रत्येकाला, त्यांची जात किंवा सामाजिक स्थिती विचारात न घेता, त्यांना पाणी मिळावे. त्या वेळी ही एक मूलगामी चाल होती आणि त्याला उच्च-जातीच्या लोकांकडून लक्षणीय विरोध झाला, ज्यांनी हे त्यांच्या वर्चस्व आणि अधिकारासाठी धोका मानले.
तथापि, ज्योतिराव त्यांच्या हेतूसाठी वचनबद्ध राहिले आणि खालच्या जातीतील लोकांच्या उन्नतीसाठी आणि सक्षमीकरणासाठी कार्य करत राहिले. त्यांनी पाणी मिळणे हा मूलभूत मानवी हक्क म्हणून पाहिले आणि तो समाजाच्या कल्याणासाठी आणि विकासासाठी आवश्यक आहे असे मानत. जातीय भेदभाव मोडून काढण्यासाठी आणि प्रत्येकाला पाण्यासारख्या अत्यावश्यक स्त्रोतांमध्ये समान प्रवेश मिळावा यासाठी त्यांनी केलेले प्रयत्न महत्त्वपूर्ण ठरले.
महात्मा फुले यांना महात्मा ही पदवी कधी मिळाली?
महात्मा ज्योतिराव फुले यांना त्यांच्या अनुयायांनी आणि प्रशंसकांनी भारतातील सामाजिक सुधारणा आणि शिक्षणासाठी दिलेल्या योगदानाबद्दल आदर आणि कौतुक म्हणून “महात्मा” ही पदवी प्रदान केली. Mahatma Phule Information In Marathi “महात्मा” या शीर्षकाचा अर्थ हिंदीमध्ये “महान आत्मा” किंवा “पूज्य व्यक्ती” असा होतो आणि ज्यांना अपवादात्मक ज्ञानी, सद्गुणी आणि ज्ञानी मानले जाते अशा व्यक्तींना दर्शविण्यासाठी वापरला जातो.
ज्योतिरावांचे शिक्षण, विशेषत: स्त्रिया आणि कनिष्ठ-जातीच्या समुदायांमध्ये शिक्षणाचा प्रसार करण्यासाठी अथक प्रयत्न आणि सामाजिक अन्याय आणि भेदभावाला त्यांचा तीव्र विरोध यामुळे त्यांना महाराष्ट्रातील आणि त्यापलीकडेही लोकांमध्ये व्यापक प्रशंसा आणि आदर मिळाला. त्यांच्या कल्पना आणि शिकवणींनी अनेक सामाजिक सुधारणा चळवळी आणि नेत्यांना प्रेरणा दिली आणि त्यांचा वारसा आजही लोकांना प्रेरणा देत आहे.
ज्योतिरावांना प्रथम “महात्मा” म्हणून नेमके केव्हा संबोधले गेले हे स्पष्ट नाही, परंतु ही पदवी त्यांच्या हयातीत त्यांच्याशी जोडली गेली आणि तेव्हापासून त्यांच्या नावाचा एक भाग आहे. ज्योतिरावांना महात्मा, Mahatma Phule Information In Marathi जोतिबा आणि ज्योतिराव यांच्यासह अनेक उपाधींनी ओळखले जाते आणि त्यांना भारतीय इतिहासातील एक महान समाजसुधारक म्हणून स्मरणात ठेवले जाते.
ज्योतिबा फुले यांचे योगदान काय?
महात्मा ज्योतिराव फुले हे भारतीय इतिहासातील एक महान समाजसुधारक म्हणून ओळखले जातात आणि सामाजिक न्याय आणि शिक्षणासाठी त्यांचे योगदान मोठे आहे. त्यांचे काही प्रमुख योगदान खालीलप्रमाणे आहेतः
- शिक्षणाचा प्रसार: ज्योतिरावांचा असा विश्वास होता की शिक्षण ही सामाजिक परिवर्तनाची गुरुकिल्ली आहे आणि त्यांनी शिक्षणाचा प्रसार करण्यासाठी अथक परिश्रम केले, विशेषत: प्रचलित सामाजिक नियम आणि पद्धतींमुळे शिक्षणापासून वंचित असलेल्या महिला आणि निम्न-जातीच्या समुदायांमध्ये. त्यांनी 1848 मध्ये पुण्यात मुलींसाठी पहिली शाळा स्थापन केली आणि महिला आणि खालच्या जातीतील लोकांच्या शिक्षणासाठी इतर अनेक शाळा आणि महाविद्यालये सुरू केली.
- जाती-आधारित भेदभावाला विरोध करणे: ज्योतिराव हे जातिव्यवस्थेचे कट्टर विरोधक होते, ज्याला त्यांनी सामाजिक विषमता आणि अत्याचाराचे मूळ कारण मानले. त्यांनी प्रचलित जाती-आधारित भेदभावाला आव्हान दिले आणि खालच्या जातीच्या समुदायांच्या उन्नतीसाठी आणि सक्षमीकरणासाठी कार्य केले.
- महिलांच्या हक्कांसाठी वकिली करणे: ज्योतिराव हे महिलांच्या हक्कांचे कट्टर पुरस्कर्ते होते आणि त्यांनी सामाजिक आणि सांस्कृतिक अडथळे दूर करण्यासाठी काम केले ज्यामुळे महिलांना त्यांची पूर्ण क्षमता प्राप्त होण्यापासून रोखले गेले. स्त्रियांना शिक्षण आणि रोजगाराच्या संधी मिळायला हव्यात आणि त्यांना जीवनाच्या सर्व क्षेत्रात समान वागणूक मिळायला हवी, असे त्यांचे मत होते.
- हिंदू धर्माची सुधारणा: ज्योतिराव हिंदू धर्माच्या सनातनी आणि पुराणमतवादी पैलूंवर टीका करत होते आणि त्यांनी धर्म सुधारण्याचे काम केले होते. त्यांनी हिंदू धर्मात प्रचलित असलेल्या जाती-आधारित प्रथा आणि विधींना आव्हान दिले आणि धर्माच्या अधिक समावेशक आणि समतावादी स्वरूपाचा पुरस्कार केला.
- सामाजिक आणि राजकीय जागरूकता वाढवणे: ज्योतिरावांचा असा विश्वास होता की उपेक्षित समुदायांच्या सक्षमीकरणासाठी सामाजिक आणि राजकीय जागृती आवश्यक आहे. त्यांनी लोकांना त्यांच्या हक्कांबद्दल जागरूक होण्यासाठी आणि सामाजिक अन्याय आणि अत्याचाराविरुद्ध उभे राहण्यास प्रोत्साहित केले.
सामाजिक न्याय आणि शिक्षणासाठी ज्योतिरावांचे योगदान मोठे होते आणि त्यांचे विचार आणि शिकवण आजही लोकांना प्रेरणा देत आहे. एक दूरदर्शी नेता आणि शोषितांचे चॅम्पियन म्हणून ते स्मरणात आहेत.
ज्योतिराव फुले यांचे सामाजिक विचार काय आहेत?
महात्मा ज्योतिराव फुले हे एक समाजसुधारक आणि भारतीय समाजावर खोलवर परिणाम करणारे दूरदर्शी नेते होते. Mahatma Phule Information In Marathi खालच्या जातीतील माली समुदायाचा सदस्य म्हणून वाढलेल्या आणि त्यांच्या समुदायाला तोंड देत असलेल्या भेदभाव आणि अत्याचाराच्या साक्षीने त्यांच्या अनुभवांमुळे त्यांचे सामाजिक विचार आकाराला आले. ज्योतिराव फुले यांचे काही प्रमुख सामाजिक विचार पुढीलप्रमाणे आहेत.
- जाती-आधारित भेदभाव: ज्योतिराव हे जातिव्यवस्थेचे कट्टर विरोधक होते, ज्याला त्यांनी सामाजिक विषमता आणि अत्याचाराचे मूळ कारण मानले. त्यांनी प्रचलित जाती-आधारित भेदभावाला आव्हान दिले आणि खालच्या जातीच्या समुदायांच्या उन्नतीसाठी आणि सक्षमीकरणासाठी कार्य केले. त्यांचा असा विश्वास होता की प्रत्येक व्यक्ती, त्यांची जात कुठलीही असो, जीवनात समान सन्मान आणि संधी मिळायला हव्यात.
- महिलांचे हक्क: ज्योतिराव हे महिलांच्या हक्कांचे कट्टर पुरस्कर्ते होते आणि त्यांनी सामाजिक आणि सांस्कृतिक अडथळे दूर करण्यासाठी काम केले ज्यामुळे महिलांना त्यांची पूर्ण क्षमता प्राप्त होण्यापासून रोखले गेले. स्त्रियांना शिक्षण आणि रोजगाराच्या संधी मिळायला हव्यात आणि त्यांना जीवनाच्या सर्व क्षेत्रात समान वागणूक मिळायला हवी, असे त्यांचे मत होते.
- शिक्षण: ज्योतिरावांचा असा विश्वास होता की शिक्षण ही सामाजिक परिवर्तनाची गुरुकिल्ली आहे आणि त्यांनी शिक्षणाचा प्रसार करण्यासाठी अथक परिश्रम केले, विशेषत: स्त्रिया आणि खालच्या जातीच्या समुदायांमध्ये ज्यांना प्रचलित सामाजिक नियम आणि प्रथांमुळे शिक्षणापासून वंचित ठेवण्यात आले होते. त्यांनी 1848 मध्ये पुण्यात मुलींसाठी पहिली शाळा स्थापन केली आणि महिला आणि खालच्या जातीतील लोकांच्या शिक्षणासाठी इतर अनेक शाळा आणि महाविद्यालये सुरू केली.
- धार्मिक सुधारणा: ज्योतिराव हिंदू धर्माच्या सनातनी आणि पुराणमतवादी पैलूंवर टीका करत होते आणि त्यांनी धर्म सुधारण्याचे काम केले होते. त्यांनी हिंदू धर्मात प्रचलित असलेल्या जाती-आधारित प्रथा आणि विधींना आव्हान दिले आणि धर्माच्या अधिक समावेशक आणि समतावादी स्वरूपाचा पुरस्कार केला.
- राजकीय सक्षमीकरण: ज्योतिरावांचा असा विश्वास होता की उपेक्षित समाजाच्या सक्षमीकरणासाठी राजकीय जागरूकता आणि सहभाग आवश्यक आहे. त्यांनी लोकांना त्यांच्या हक्कांबद्दल जागरूक होण्यासाठी आणि सामाजिक अन्याय आणि अत्याचाराविरुद्ध उभे राहण्यास प्रोत्साहित केले. ते लोकशाहीचे खंबीर पुरस्कर्ते होते आणि राजकीय प्रक्रियेत सहभागी होणे ही प्रत्येक नागरिकाची जबाबदारी आहे असे ते मानत होते.
जोतिराव फुले यांचे सामाजिक विचार पुरोगामी आणि त्यांच्या काळाच्या पुढे होते. त्यांच्या कल्पना आणि शिकवणी लोकांना अधिक न्याय्य आणि न्याय्य समाजासाठी कार्य करण्यास प्रेरित करत आहेत आणि त्यांचा वारसा भारतीय इतिहास आणि संस्कृतीचा एक महत्त्वाचा भाग आहे.